魏晋南北朝时期，春节又称“岁朝”。《岁朝图》则为节令画之首。古画中孩童嬉，鞭炮鸣，长者对饮，妇孺迎新，满是喜庆。立春万物始，愿如画中人。生活欢颜，平安如意。

作为西南地区的特色食物，酸奶并不是折耳根的第一次“跨界”了。油炸折耳根条、折耳根方便面、折耳根薯片，甚至折耳根美式咖啡……对于很多西南地区的人来说，没有折耳根的春天是不完整的。但是走出西南，折耳根的受欢迎程度就迅速下降了。在广东和福建，折耳根只是草茶 ...

全国新修订的历史统编教材于2024年9月已在全国中学正式启用，90件国宝级文物正式写入人教版历史教科书。其中，甘肃省嘉峪关新城魏晋墓五号墓的《牧马图》和六号墓的《采桑护桑图》两幅画像砖入选全国新修订的人教版历史教材，分别引用在教材第四单元的第17课《西晋的短暂统一和北方各族的内迁》和第19课《北朝政治和北方民 ...

众所周知，古人用毛笔书写离不开砚台。但过程中需要不断地往砚台里注水，以防墨汁干涸，水流量往往难以把控。于是，我们的先人充分利用聪慧和所掌握的科技，发明出了砚滴来解决这个问题。

国家图书馆古籍馆研究馆员任昳霏：饺子和春节和过年联系在一起，其实是明清以后的事。元明之后，饺子被称为扁食。明代的文献里可以看到一些说吃扁食的一个说法。在《燕京岁时记》里面，说到过年这一天 吃饺子，白面作成角。

△ 唐·“都管七国”人物银盒，西安博物院藏。银盒盒口上下以缠丝卷叶纹为背景，錾刻十二生肖图案。图案左右为“子时半夜”“丑时鸡鸣”“寅时平旦”“卯时日出”等十二时辰的题榜 1.本网（张家口新闻网）稿件下“稿件来源”项标注为“张家口新闻网”、“张家口日报 ...

2025年是中国农历乙巳蛇年，也是首个“非遗版”春节，央视蛇年春晚即将启幕。春节八天，上游新闻推出《蛇全蛇美》系列报道，用梁平木板年画、沙磁乱针绣等非遗呈现不同的生肖形象，感受非遗里的年味。除夕夜，来看看有关蛇的民俗与文物。

春节对于中国人来说是第一大节日，不过这局面并不是自古就有。汉武帝所立的“太初历”，是最早以一月一日为岁首的历法，在之前的秦朝，使用的是十月一日为岁首的“颛顼历”。

北宋的春节用一句话来形容便是“自冬至而始，以元宵为终”。进入腊月后，百姓就已经开始筹备年货。《武林旧事》就记录了过年期间开封城街头热闹景象：商铺“竟售锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、狻猊、虎头，及金彩缕花、春帖幡胜”。

嘉峪关新城魏晋墓出土的画像砖《牧马图》和《采桑护桑图》是魏晋南北朝时期墓室壁画的典型代表，展现了魏晋时期河西地区畜牧业、桑蚕业的繁荣景象，以及多民族文化在河西大地交往交流交融的生动场景。画像砖以简练的线条和鲜明的色彩捕捉了日常生活的瞬间，反映了当时的社会生活和文化特色。 据了解，魏晋墓画像砖是一部活生生的史书，有农耕、畜牧、狩猎、庖厨、宴饮等丰富内容，多方位、多层次地反映了居住在河西地区的各族人民 ...

【文化中国行】博物馆里的蛇文化魏晋女娲图彩绘壁画砖高台县博物馆西周镂空鞘青铜短剑甘肃省博物馆晋四神纹铺地砖甘肃省博物馆西周蛇形铜镳甘肃省博物馆唐蛇首十二生肖俑西安博物院明鎏金铜玄武平凉市博物馆战国银首人俑铜灯河北省文物考古研究院（本版图片均由甘肃省博 ...

这本著作既说理又主情、打通主客观感受的独特之处，大概应该归因于作者在整理各类文献时注重发现、截取、整理，将鹤从自然之物、动物生灵发展为充分人格化、审美化、道德化的那些形象，打捞出一条时而显赫、时而幽微的脉络，连缀起在艺术史、诗歌史、民间神话传说当中鹤 ...