煩惱 （梵語： क्लेश， Kleshas， kleśa， 巴利語： kilesa，藏文：nyon mongs）， 佛教 術語，除了所謂的俗事 煩惱 之外，佛教認為，人心中所有會帶來 痛苦 的負面情緒，以及其帶來的不良影響，都被總稱為煩惱，其中包括煩躁、憂鬱、焦慮、不安、嫉妒 ...

煩惱 （梵語： क्लेश， Kleshas， kleśa， 巴利語： kilesa，藏文：nyon mongs）， 佛教 術語，除了所謂的俗事 煩惱 之外，佛教認為，人心中所有會帶來 痛苦 的負面情緒，以及其帶來的不良影響，都被總稱為煩惱，其中包括煩躁、憂鬱、焦慮、不安、嫉妒 ...

煩惱 （英語： Annoyance），一種內在 情緒，會使人產生 焦慮 、 不安 、不愉悅的感受。它通常起源於對過去的後悔，對現在狀況的不滿，或與對未來的期望，是一種有 意識 的 思考 之後產生的情緒。它會造成個人產生 煩躁 、 憂鬱 、 痛苦 等負面情緒。

煩惱是，例如，執著或慾望、忿怒、忌妒、自傲、自大，等等。 有些煩惱會導致破壞性的行為，但也不是一定都這樣。 例如執著跟慾望可以有破壞性，例如去偷東西。 但我們也有被愛的慾望跟執著，所以我們會為了被愛而去幫助別人。

2018年12月7日 · 世間生存上的煩惱，性質上都可以歸入苦的範疇。 苦亦是佛教四聖諦中的基石，以觀苦的苦、集、滅、道，能證聖道，這樣，世間的煩惱，可說是證聖道的因緣。 那麼佛教的「煩惱」又是甚麼呢？ 佛教認為「煩惱」熄滅，才能照見真實和達到最理想的生命境界。

2012年7月27日 · 煩惱，是指一切能污染、易擾亂有情身心的精神作用。 煩惱之所以會造成生死過患，根據《成唯識論》卷八說：「生死相續，由惑業苦。 發業潤生，煩惱名惑，能感後有諸業名業，業所引生眾苦名苦。

智度論七曰：「煩惱者，能令心煩能作惱故，名為煩惱。 」同二十七曰：「煩惱名，略說則三毒，廣說則三界九十八使，是名煩惱。

通常將煩惱分為根本煩惱（本惑、根本惑）、枝末煩惱（隨惑、隨煩惱）二種。 根本煩惱又分為貪、瞋、癡（無明）、慢、疑、見（惡見）等六煩惱（隨眠）；其中，見又可分為有身見、邊執見、邪見、見取見、戒禁取見等五種，合稱為十煩惱（十使）。

煩惱是我們內心的感受，心理作用、精神現像之一類，這些感受令我們煩燥惱亂，引至心神不寧，燥動不安以至產生不自在、 壓迫感，甚至擾亂我們的日常生活以至影嚮我們的行為，令身心皆不健康。

2022年5月4日 · 中間三種（從離斷、從用斷、從忍斷）是治標的方法，可遠離兇險。 這都是處理世間和世俗事情的必要，以除煩惱和休戚。 最後二者（從除斷、從思惟斷）就是治本的方法，即是從心斷除一切煩惱。